 |
Описание мест
Ханой
Ханой — очень приветливый город. Как мать дарит своему ребенку улыбку с первых мгновений его жизни, так и Ханой всегда улыбается людям. Со стен пагод улыбаются Будды в розовом ореоле, лотосы в озерах, хризантемы, гладиолусы, пионы — все это тоже многоцветье улыбок и доброты ханойской земли. Приветливо покачивают кронами кокосовые пальмы, да и сами дома как будто излучают свет и тепло. Простые и уютные, они лишены архитектурных капризов и восточной чопорности, зато в каждое лепное украшение на крыше вьетнамские зодчие стремились вложить только один смысл — радушие и гостеприимство. Каменные хвосты драконов на крышах домов — символ мира и спокойствия его жителей, ведь издавна дракон — повелитель вод — наделен великими добродетелями. Он верно служил людям и всегда защищал их, да и сам Ханой несколько столетий назад назывался «Тханглонгом» — «Городом взлетающего дракона».
За последние десятилетия Ханой, конечно же, сильно изменился. В 1970 х годах вьетнамские и советские архитекторы разработали совместный проект реконструкции и строительства столицы, который предусматривал создание второго города с сохранением «старого Ханоя».
Географическим центром города должна стать площадь Бядинь, на которой находится мавзолей Хо Ши Мина. Ханой заботится о мавзолее: полы здесь всегда устланы коврами, парадные комнаты сияют чистотой, курится дым благовонных палочек.
В полном порядке содержится и Музей Хо Ши Мина, в витринах которого выставлены «макеты мечтаний» вьетнамского лидера о городе будущего — высотные дома в районе Западного озера — сдержанные, чистейших архитектурных пропорций сооружения в стиле Ле Корбюзье.
Но и живя в столице, ханойцы во многом сохранили черты сельского быта. Например, между пятиэтажными корпусами новостроек нередко можно увидеть огороды. Подсобные хозяйства имеют многие предприятия, учреждения и учебные заведения. А в некоторых центральных кварталах города утро начинается с переклички петухов.
Сегодняшний Ханой с его почти тысячелетней историей, в сравнении с ярким и живым городом Хошимином, представляется скорее мудрым и медлительным, как старая черепаха. Как старик, трясущийся над старыми семейными реликвиями, Ханой отвергает всякие критические замечания по поводу заплесневевших фасадов своих домов, полуосыпавшихся черепичных крыш и позеленевших ставней «старого города» с его темными пещерками жилищами и глухими внутренними двориками. Ханой дорожит и прогнувшимися балконами с потрескавшимися колоннами, и ржавыми коваными решетками…
Каждая столица мира своеобразна не только своей историей и архитектурными традициями. Помимо них, любому городу присущи свои собственные, особенные звуки. Ханойские улицы с раннего утра наполняются глуховатым шуршанием тысяч велосипедных шин. Нескончаемым потоком рабочие и студенты, школьники и служащие, молодежь и пожилые люди катят на своих велосипедах на заводы и фабрики, в мастерские и учреждения, школы и другие учебные заведения. Они заполняют все улицы и площади города, и приезжему кажется невероятной способность ханойцев не только избегать столкновения, а и двигаться слаженно друг с другом. Но, присмотревшись, нетрудно заметить, что порядок в этом движении обеспечивается единым ритмом — ритмом мирной, спокойной жизни.
Са Па
Этот горный район, лежащий на севере Вьетнама, в этническом отношении отличается удивительным разнообразием. Здесь, кроме вьетов, живут еще около полусотни народностей, во многом сохранивших свою самобытность.
Здесь произойдет наша первая встреча с хмонгами!
Самая распространенная народность — черные хмонги. Черных хмонгов совсем несложно отличить от других племен, потому что в их одежде преобладают темные оттенки в основном черный и темно-синий. А женщины этого племени очень любят тяжелые серебряные украшения — бусы, серьги, которые оттягивают мочки.
Хмонгов во Вьетнаме около полумиллиона. Черные — самая большая группа этой народности. По языку и культуре от других хмонгов они практически не отличаются. При этом всячески свою обособленность подчеркивают.
Помимо черных есть еще белые, красные, зеленые и даже цветочные хмонги. Всего их во Вьетнаме около полумиллиона. На рынке в городках этого района можно увидеть представителей всех этих групп. Отличают их по одежде — она у всех разной расцветки.
Быт хмонгов предельно прост. В доме одна общая комната и помещение, где находится очаг — так сказать, кухня. Пищу в доме готовят женщины. Кроме того, женщины трудятся и в огороде, и в поле вместе с мужчинами.
Земли здесь не очень плодородные. Но благодаря сложной системе орошения хмонгам удается собирать на своих расположенных террасами полях хорошие урожаи.
Луанг Прабанг
Луанг Прабанг — жемчужина Лаоса и краеугольный камень местной традиционной архитектуры. Здесь находятся 32 из 66 построенных до французской колонизации храмов. Оставив запыленную обувь за порогом, за символическую плату можно вдоволь наслаждаться изображениями и скульптурами Будды. Позировать возле них считается дурным тоном и неуважением к стране и ее культуре. Как и в святилищах других религий, рекомендуется одежда, прикрывающая бедра и руки.
Один день в Луанг Прабанге — это:
Взойти на гору Phousi, или священную гору города, на вершине которой стоит 20-метровая ступа Ват Чамси. На вершину ведут 328 ступеней и с нее открывается дивный вид на Меконг и Луангпрабанг. Особенно на закате, когда по краям лестницы загораются тысячи свечей.
Посетить хотя бы некоторые из 32 храмов Луанг Прабанга. Вряд ли мы сможем обойти все, но в обязательный минимум однозначно входит Ват Сиенгтхонг — один из самых известных и красивых храмов Луангпрабанга (в свое время его построила королевская семья) со стенной росписью (в том числе и на наружной стене) и мозаикой. Он стоит ближе всего к Меконгу, а его изогнутая кровля склоняется почти до земли. Увидеть надо и Ват Висун — старейший храм Луангпрабанга, построенный в 1515 году.
Искупаться в водопаде Куанг Си. Во-первых, это великолепная прогулка, особенно по узкой тенистой тропе вверх к водопаду, после чего следует награда в виде освежающего купания в бассейнах из натурального молочно-белого песчаника… Удовольствие неописуемое! Во-вторых — сами пещеры!
Объехать окрестные деревушки. Хотя часть из них превращена в сувенирные базарчики под открытым небом (особенно по дороге к водопаду Куанг-Си), тут же неподалеку можно найти селения, где по-прежнему течет размеренная, не тронутая глобальным туризмом жизнь. Остается лишь бродить по их извилистым улочкам, заглядывать во дворы, где сушится белье, зерно, идет традиционная процедура борьбы со вшами, мальчишки играют в импровизированный футбол и, развесив на заборе свои оранжевые тоги, резвятся молодые монахи.
Встретить закат на реке Меконг. Лодка медленно скользит, мотор работает так тихо, что почти не нарушает окружающую тишину. Солнце еще только готовится к закату, и на берегах реки степенно течет день. Девушка с черным ведром в одной руке и алюминиевой лейкой в другой уже в десятый раз семенит вниз к реке и обратно к садику с пряностями на берегу. Берег усеян зеленеющими, тщательно возделанными террасами, отражающимися в слегка буроватой, маслянистой от лучей заходящего солнца воде.
Меконг — сердце Лаоса, 11-я по протяженности река мира, соединяющая Таиланд, Лаос, Мьянму (Бирму), Вьетнам и Китай. Парень чинит лодку, тщательно протирая яркой тряпкой каждую деталь мотора. Побросав зубные щетки на камни, тут же рядом моет волосы стайка женщин в ярких саронгах. Смех, брызги. Навстречу плывет лодка с возвращающимися домой в Луангпрабанг монахами. Их шафрановые одеяния на фоне заходящего солнца и гор излучают какой-то особый свет. Хрупкая красота мгновенья: упустишь — уже не уловишь. На берегах реки пульсирует жизнь, и вместе с тем вокруг такой необъяснимый, всеобъемлющий покой. Такой, что с ним хочется слиться и не капли не потерять.
Долина кувшинов
Долина Кувшинов — неосвоенный район около Пхонсавана в провинции Хиенг Кхуанг, протянувшийся с юго-запада на северо-восток. На высоте около 1000 м над уровнем моря по вершинам холмов разбросаны огромные кувшины неизвестного происхождения высотой от 1 до 3,5 м и диаметром около 1 м, самый крупный из которых весит 6 тонн. Больше всего они похожи на каменные ступы бабы-яги. Кувшины сделаны из камня таких пород, которые не встречаются в данной местности.
О кувшинах мало что известно. Никто не знает, откуда и как они сюда попали, кто и для чего их изготовил. Некоторые считают, что в кувшинах, как в гигантских тиглях, древ.ние жгли тела умерших. Имеет место также гипотеза, что в них хранили рис или вино. Все версии достаточно сомнительны. Несомненно одно: возвраст гигантских камней — не менее 2500–3000 лет.
Во время войны в Индокитае многие кувшины пострадали от американских бомб — на поле до сих пор видны воронки. Часть кувшинов помельче были вывезены коллекционерами, но здесь все еще сохранились сотни штук, расположенных пятью группами. Самое доступное место — Тхонг Хай Хин. Здесь находится самый большой кувшин в долине. Всего же доступ открыт к трем группам кувшинов.
Участок 1 — в 10 км к юго-западу от Пхонсавана. Находится в районе трех холмов, недалеко от военного аэродрома. На нем сохранилась самая большая группа кувшинов — около 250 штук весом 600–3500 кг. Вес самого крупного объекта — 3,7тонны.
Участок 2 — в 10 км к югу от Пхонсавана. На холмах возле деревни Сиенгди 150 кувшинов.
Участок 3 — в 25 км к югу от Пхонсавана. На этом участке, расположенном между двух холмов, находится 90 кувшинов.
Вьентьян
Столица и резиденция правительства страны расположена в излучине Меконга среди плодородных аллювиальных равнин. В 1563 г. король Сеттатират превратил эту, некогда безвестную деревушку, в столицу королевства Ланг Санг. В 1827 году Вьентьян был захвачен сиамской армией и практически полностью разрушен. В течение многих десятилетий город лежал в руинах, пока французские колонизаторы не восстановили, а вернее сказать — заново построили, его. Причем французы постарались сохранить национальный колорит города, и он приобрел черты архитектуры с хорошо заметными тайскими и лаосскими элементами. В наши дни это самая маленькая столица в Юго-Восточной Азии (на площади около 180 кв. км здесь проживает всего около 464 тысяч человек), крупнейший культурный, торговый и административный центр Лаоса.
Несмотря на свое пестрое прошлое, Вьентьян (местное название — Вьенгчан) — довольно непринужденный и симпатичный город, со множеством интересных храмов и живых рынков. Главные достопримечательности Вьентьяна — его безмятежные буддийские монастыри. Важнейший национальный памятник Лаоса — ступа Пха Луанг или Тхат Луанг (Пха Джеди Локаюламани, 1566 г), которая является символом одновременно и буддизма, и суверенитета Лаоса (она даже изображена на гербе страны). Легенды утверждают, что в III в. н. э. индийский император Азоки построил на этом месте первую ступу, и заключил в её стенах мощи самого Будды. Правда это или вымысел — неизвестно, однако археологические раскопки открыли вокруг ступы руины кхмерского храма XI-XIII столетий. Сама ступа, и окружающие её храмы Ват Тат Луанг Неу и Ват Тат Луанг Тaй, были несколько раз практически разрушены, но затем бережно восстановлены, и дошли до наших во всем своем великолепии. На площади перед Тхат Луанг регулярно проводятся праздничные церемонии и устраиваются различные спортивные состязания.
Не менее интересны королевский храм Ват Пхра Кео или Хо Пха Кеу (1565 г, знаменитый «Изумрудный Будда» из этого храма сейчас находится в Бангкоке) с Музеем Будды, храм Ват Си Муан (1563 г, согласно легендам, здесь живет дух-защитник города), удивительная ступа без дверей Тат Дам («Черная ступа», XVI в), а также самый старый храм во Вьентьяне — Ват Си Сакет (1818 г — единственный храм во Вьентьяне, который пережил разрушение города в 1827–1828 годах) с его знаменитыми нишами, в каждой из которых находится по скульптурному изображению Будды (всего их здесь 6840). К достопримечательностям столицы также относятся Национальный музей в здании бывшего королевского дворца (1904 г), Патусай (Триумфальная арка, 1958 г), которую часто называют просто «Анусавари» (памятник), Памятник Революции и главный вьентьянский рынок — Талаат Сао.
Вокруг столицы также немало интересных мест, к которым можно отнести собрание скульптур Сианг Хоуан (Сиенг Кхуан или Будда-Парк, 24 км южнее Вьентьяна), руины храма Ванг Санг (XI в) с 5 вырезанными прямо в скале статуями Будды (приблизительно 66 км севернее города), резерват и зоопарк Кеун, множество священных пещер в горах Чанг, а также живописную местность Ванг Вьенг с сотнями островков вокруг плотины и озера Нам Нгум (90 км севернее Вьентьяна).
Использованы материалы сайтов:
http://archive.travel.ru/laos/sites/
http://www.anothertravelguide.ru |
